西北偏西

罗尔斯在他的《正义论》中指出正义的主题就是社会的基本结构，或者说得更准确些，就是主要的社会体制分配基本权利与义务和确定社会合作所产生的利益的分配方式。当今的社会主要矛盾，其实就是几千年来的官民矛盾，相对现代的说法就是“不被遏制的公权力”，经常肆无忌惮的侵犯私人领域。这种侵犯在边远地区更为常见，这里的官民都不懂得法制精神，一方逼迫，一方忍受，而后矛盾激化到不可调和的地步。

我在之前说过，暴力抗议的目的只是复仇和发泄，并没有什么建设性的作用，就长远来看，此类边远地区的抗议对威权统治也没有震慑作用。而删除、封锁信息的能力，绝不是一个小小县城，乃至省份党政能做出的，远在朝中的文宣大员们估计对此了如指掌，只是他们选择的是继续隐瞒真相，制造谎言。

钦差大臣的历史我没有考证过，但这种制度出现在皇权时代来解决信息不对称的手法是合理的，由此打击一批地方官员，树立朝廷皇帝的威望，对于统治的长治久安也是有好处的。

我对现今实现民主制度确实感到怀疑，但是我始终认为推进法制建设，用以保护公民“消极自由”，即使是发展是新加坡模式。很遗憾，我没有看到，只看到地方和朝中的官僚“宁汉合流”、沆瀣一气。所以，我不乐观。

暴力抗议不符合程序的正义，但是他们别无选择。

今天有幸观摩了南方进步电影工作者 金志勋的作品《华丽的休假》，该片反映了南方人民在李承晚、全斗换等资产阶级独裁者的法西斯统治下，进行英勇斗争、反抗的故事。

故事并不复杂：

“1980年，住在光州的出租车司机姜民宇（金相庆饰）和弟弟姜振宇（李俊基饰）过着平凡的生活。从小父母双亡的兄弟俩感情深厚，民宇呵护照顾着梦想成为法官的弟弟，一边喜欢着护士朴申爱（李瑶媛饰），彼此经常去同一个教堂，情意萌生。
　　5月的一天，想象不到的恐怖突然降临，无辜的学生、市民被军队士兵殴打施暴，甚至残杀。惨案发生，眼看着亲人、朋友一个个成为冤魂野鬼，在退役将校出身的朴兴洙（安圣基饰）的带领下，在愤怒中爆发的“市民队”开始了十天的战斗……”

主人公姜民宇作为一个没有接受过主题思想教育的南方人民来说，他无非是想过点自己的生活，军阀和资产阶级能在剥削之下给他们留点残羹冷炙，他只关心他的弟弟和他爱慕的护士朴申爱，这在电影的开头表现出了一些“你侬我侬”的小资产阶级情调，但这都是不足为训的。

但反动军阀全斗换为了维持他从其他资产阶级寡头的夺取来的权力，对于反对他的人进行大肆搜捕。光州是南方人民民主运动的大本营，全斗换立刻派兵入驻光州的大学，试图逮捕所有大学生。野蛮的搜捕激怒了光州市民，他们向军队进行了和平的示威抗议。但反动军阀已经丧心病狂，下令枪击手无寸铁的市民。

姜民宇等部分英勇的市民夺取了部分警察的武装，并占据了市政大厅，和反动军队对峙了10天之久，最终寡不敌众，全部牺牲。

南方人民水深火热的生活和法西斯独裁者的暴力的统治，平时被剥削奴役，还要被屠杀虐待，让我们充分认清了这个独裁政权的本质，也明白了一个浅显的道理，只有金日成的主体思想才能救朝鲜、只有社会主义才能救朝鲜。如果没有金日成将军和朝鲜劳动党，我们今天也将和南方人民一样生活在资产阶级专政的恐怖统治下，痛不欲生。

影片中原来出身军队的朴兴洙，也是主人公姜民宇的老板，一个小资产阶级，他原本对军方尚存有幻想，希望能通过和平手段谈判妥协，但反动军阀连他们的昔日盟友都背弃，最终朴兴洙带领市民夺取武器，以暴制暴，直到牺牲。说明南方的暴政并非铁板一块，其内部也会产生裂痕，对于祖国统一事业大大有利。

   市民虽然英勇的战斗了，但最终被被无情的镇压，因为他们面对的坦克飞机和训练有素、武装到牙齿的法西斯士兵，更重要的是他们没有坚持主体思想和朝鲜劳动党的领导，也没有学习中国同志的“游击中心理论”，无异于以卵击石。

当然，南方人民的斗争被压迫二十多年了，资产阶级试图用稍微好些的生活收买他们（其实也不见得好到哪里去，十几个人看一台电视，不像祖国人民能有两三台电视，随时可以学习金主席的思想），让他们妄图忘记的过去。但是，正式这部电影作品唤醒了南方人民的斗志，让他们重新回忆起历史，支持我们的正义事业。我们坚信，在金正日同志和朝鲜劳动党的领导下，主体思想必将统一三千里锦绣山河！